توفيق أبو علم

37

السيدة نفيسة رضي الله عنها

2679 ، ذكرها ماخ في فهرسه : ص 395 برقم 4597 ، طُبع عدّة مرات بإيران ولبنان والعراق وتركيا ، وكان يعدّ من الكتب الممنوعة في العهد العثماني ! اهتمامات معاصرة : ولم تنقطع سلسلة هذه العناوين ، وهذا الاهتمام الخاصّ من الكتّاب والأدباء والشعراء ، بل امتدت حتّى عندالمعاصرين في التصدّي بحثاً وكتابةً في سيرة أهل البيت ومكانتهم الرفيعة ، ونظماً في مدحهم والثناء عليهم ، بل امتدّت أكثر لتشمل حتى الكتّاب والأدباء من غير المسلمين ، شعوراً منهم بمسؤولية المساهمة في هذا الاندفاع الانساني العارم باتجاه التعريف بهذه الحركة التي تجاوزت كل الحدود ، وارتفعت فوق كل الاعتبارات الوضعية . فلو قدّر للباحث أن يطالع الفهارس العربية والأجنبية ، ويجول بنظرة فاحصة لرفوف المكتبة العربية والاسلامية المعاصرة ، ويلقي ببصره على عناوين الكتب والمؤلّفات التي اهتمّت بهذا الجانب ، فسيهوله - بلا شك - كثرة العناوين المدرجة ، وتعقده الدهشة من الرقم الهائل الذي سيطالعه في هذا الخصوص ، كما هو حالي بالضبط عندما واجهني رقم يقارب المائة ألف عنوان ! طُبعت بمطابع مختلفة ، في لبنان ومصر والعراق وباكستان وإيران والهند وتركيا وانگلترا وفرنسا ، و . . . و . . . وغيرها ، خطّتها أقلام لامعة ومعروفة ، بل بعضها مشهورة على مستوى العالم كلّه ، وكلّهم من غير الشيعة طبعاً ، وإلّا فالرقم يتضاعف مرتين أو ثلاثة على أقلّ تقدير . ويجدر أن نشير إلى أنّ بعضها قد تكررت طباعتها لعدّة مرات ، وفي بلدان مختلفة ، وهو مؤشّر واضح على مدى تلهّف الناس لقراءتها ومطالعتها ، كما أنّ بعضها قد تُرجمت إلى لغات أخرى ضمن مساعي جادة بذلها أصحاب الاختصاص من الخيّرين في هذا المضمار . وهذا بمجموعه بمثابة لسان صدق يصف شدة العلاقة ووثاقتها بين الناس على اختلاف مللهم ونحلهم ومذاهبهم وبين أهل هذا البيت الكريم وإن كان الناس من أتباع الفكر المسيحي ! ذلك لأنّ الفكر المسيحي بمجمله لم يكن بمعزل عن دائرة النتاجات العلمية والأدبية الرائعة التي ظهرت في مجال بيان مناقب أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله والتعريف بهم ، ولابعيداً عن